10 意识形态话语结构：当代中国基层政治运作的符号空间 P272-291
10.1 作者
戴长征20
10.2 摘要
作为当代中国基层政治运作符号空间的意识形态话语结构，呈现出崇高性与功能化两种面向。
意识形态话语结构的功能化主要表现在它为政治系统提供合法性、调控政治生活、节约政治成本和“吓阻”异端等方面。作为对应于政治权力结构的意识形态话语结构，在空间上表现出层级性和网络化的特点，从而构成当代中国基层政治生活的“场域”。
一方面，意识形态话语结构制约着人们的政治行为;另一方面，人们无时不在策略地利用这样的“场域”进行着利益诉求和权力争夺。
意识形态话语结构是一种标签和符号体系，构成当代中国基层政治运作的“倡扬一贬拟”机制，这一机制推动并改变基层政治格局，将当代中国基层政治面貌塑造得异常生动和复杂。
10.3 意识形态话语：崇高性与功能化
意识形态话语是人们所持的对客观对象的总的评价、信仰和价值系统
意识形态为政治系统提供运行的总的规则和价值趋向，即目标和原则。
David Easton-意识形态话语结构的价值
- 运作价值
- 表达价值
作用
- 合法性
- 调控功能
- 成本节约
- 威吓和阻止
10.4 作为权力的意识形态话语：中国“场域”中的理解
国家政治权威建立了统一的价值、信仰和规则体系，基层权威持有对这种意识形态话语的解释权和管理权，他们凭借这种权利保证对基层的管辖并维持基层的秩序。
- 党和政府声称的代表性和一致性使得意识形态话语成为一种全民性的价值和财富，全体人民都负有维护这种意识形态的纯洁性和正统性的责任，并且都具有使用这种意识形态话语的权利。
当代中国意识形态话语总体结构
等级性
复杂性
意识形态的管辖、解释和使用都不是绝对的，它们有着相当的不确定性。国家不能保证下级不会滥用意识形态话语的解释权和管辖权，也不能保证下级不会歪曲和裁剪官方意识形态话语。
i.e. 上级需要经常整风、思想教育
基层权威因为保持着意识形态话语的管理和解释权，因而具有一定的自由运作的空间和余地。
但滥用意识形态话语的管理和解释权可能导致国家的不信任。
基层群众也有使用意识形态话语对基层权威进行批判和监督的权利。